الدليل بحث بطاقات محول التاريخ 
  • RSS
  • Youtube
  • Google+
  • قضية المرأة في فكر الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله
    اهتم الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله بالمرأة وقضاياها، فهي شقيقة الرجل في الأحكام، ومعنية مثله بإصلاح نفسها واستكمال إيمانها لتحقيق الغاية الكبرى التي من أجلها خلق الله تعالى الإنسان، غاية تحقيق العبودية الكاملة له سبحانه في أجمل صورها، وهي مقام الإحسان، كما هي معنية بتغيير واقع أمتها... تتمة
  • وجعل بينكم مودة ورحمة
    وجعل بينكم مودة ورحمة، المودة تكون بالتودد..أتودد إليها بالهدية خاصة بالكلمة الطيبة، وبشكر ما تقوم به من عمل.
    من سلسلة مجالس الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله... تتمة
  • في تنوير المؤمنات (1) المرأة وخدمة البيت
    من واجب المرأة وحقها أن تخلُو في بيتها ساعات من نهار أو ليل لتتفرغ لخدمة ذويها وإسعادهم بمعْزِلٍ عن المشَوِّشات والمعوِّقات. لا يتم السكون والمودة والرحمة في البيت إذا كان وقت المرأة لا يحترم، وإذا كانت المشقات والخدمة في البيت لا يتعاون على حملها الرجل والمرأة... تتمة
  • شعب الإيمان: (13) الصلاة الصلاة لوقتها وفي المسجد مع الجماعة هي الضابط للمسلم، إذ تنقله من الوقت السائب، المقيد بعلاقات العمل والراحة والطعام واللهو، إلى الوقت الإيماني، المقيد بداعي الله خمس مرات في اليوم ومرة في الجمعة. تنقله من المكان السائب المنطلق في ساحة الغفلات، إلى بيت الله يلبي النداء رمزا للطاعة والانقياد. تنقله من الوحدة السائبة، وضياع الرفقة الغافلة، إلى صف المصلين المتراصين بين يد الله... تتمة
  • إضاءات على نظرية المنهاج
    المنهاج جاء طلبيا مستشرفا ومتطلعا لمقصدين كليين اثنين، تحتهما تندرج مقاصد فرعية، الأول مقصد العدل والثاني مقصد الإحسان، وهما مقصدان لا ينفصلان في المنهاج إلا انفصالا اعتباريا، وإلا فإن  "الحديث عن الأهداف الدنيوية التي يحققها الشرع مع إغفال الغاية الأخروية تَشَتُّتٌ وضياع، بل تحريف للكلم عن مواضعه"... تتمة
  • في ذكرى استشهاد سيد قطب وصدق في الله ولي الله تعالى مفخرة العلماء في هذا العصر سيدي سيد قطب، فدعا العبد الخاسر فرعون الاشتراكية والقومية المتدجل بالشعارات الإسلامية إلى الحق، فغضب الفرعون وسفك دماء المؤمنين الزكية، وقتل عالم الإسلام ولم يقبل فيه شفاعة المسلمين في مشرق ومغرب. ورأيت ورأى الناس خزي الفرعون بعد سنة واحدة ومذلته وهزيمته وحزبه أمام أخس الناس وأرذلهم على وجه الأرض. ونعلم ما أخبرنا به الحق جل جلاله من مصير الظالمين السفاكين يوم القيامة... تتمة
  • حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ لا مجال في مشروع التغيير الإسلامي للتردد في أيهما يسبق ويؤثر: هل الإنسانُ الجديدُ يصنع الظروفَ المقصودة أم هي تصنعه. فإنَّ آية: ﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾. تشير في عموم إطلاقها إلى أن المسلم التائب عندما يتغير موقفُه من نفسه، ومن خالقه، ومن الكون، وعندما تتغير علاقاته تبَعا لذلك الموقف، وأخلاقُه، وتصورُه، يتغير ما به من رذيلة، وظلم اجتماعيٍّ، واستبداد سياسيٍّ، وعجز اقتصاديٍّ، وخمولٍ فكريٍّ، وتبعيةٍ للجاهلية... تتمة
  • د. إبراهيم دزين في حلقة جديدة من سلسلة قصتي مع الإمام
    قصتي مع الإمام هي عنوان لسلسلة فيديوهات مع ثلة من المؤمنين والمؤمنات، تسلط الضوء على تأثير الإمام رحمه الله في حياتهم... تتمة
  • المؤتمر العالمي الثاني في نظرية المنهاج النبوي مؤسسة الإمام عبد السلام ياسين بتعاون مع مؤسسة وقف دراسات العلوم الإسلامية باستانبول، ومؤسسة وقف الحضارة باستانبول تنظم المؤتمر الدولي الثاني في موضوع: ﴿ التغيير في نظرية المنهاج النبوي عند الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله: مفهومه وإشكالاته وقضاياه﴾ ليكون مناسبة علمية يلتئم فيها الباحثون الأكاديميون والعلماء وخبراء الفكر لمدارسة ومناقشة نظرية التغيير من خلال أبحاث علمية ينجزونها في الموضوع وفق المحاور التالية... تتمة
  • التغيير في نظرية المنهاج النبوي عند الإمام عبد السلام ياسين  2/2
    يشكل اختيار وسائل التغيير وأسلوبه أهمية بالغة في كل مشروع ذي بال في التاريخ الإنساني.وإذا كانت نظرية المنهاج النبوي مستندة في مرجعيتها إلى القرآن الكريم بما هو مركز انطلاق وأساس تصور، فإن السنة النبوية وجماعة الصحابة رضي الله عنهم مثلت التجربة البشرية الحية المتحركة وسط واقع وعر التضاريس... تتمة
  • النفاق مرض عضال مرض النفاق يشعِّبُك ويُعَوِّصُك، وهو مرض عُضال. النافقاء هي جحر فار الصحراء المسمى يربوعاً يجعل لجحره بابين، ومن النافقاء أخذت كلمة النفاق لذي الوجهين، ذي البابين، لا صدق له، ولا طمأنينة، لا ثقة، لا قرار. لسانه مزدوج، ذمته مزدوجة، سلوكه مزدوج، لا وجهة له تعرف. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أربع من كن فيه كان منافقاً خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها. إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر". رواه الشيخان... تتمة
  • قطف (3) أترى الصَّبُّ         
              أترى الصَّبُّ قَضَى وَطَرَهْ
                               مِن حبيبٍ يقْتَفِى أثرهْ ؟
              أمْ نَؤُومٌ أنتَ في خَدَرٍ
                               وتُرَجِّي تَحْتَذى سِيَرَهْ ؟... تتمة
  • "القومة" و"الثورة" ما الفرق ؟
    يميز المؤرخون المسلمون بين "القومة" و"الثورة". يقول الأستاذ عبد السلام ياسين : "كان المسلمون يكتبون في تاريخهم كلمة "ثورة" بإزاء كل خروج عن السلطان من طائفة باغية. ويستعملون كلمة "القائم" لوصف خروج أصحاب الحق الغاضبين بحق على السلطان الجائر"... تتمة
  • بقلم: الأستاذ رشيد الوهابي
    سلك الأستاذ ياسين منهجا واضحا في كتابه يقف عليه القارئ دون عناء، إذ يستند إلى آيات قرآنية وأحاديث نبوية ونصوص منتقاة بدقة من مطالعاته لما يتصل بموضوع الكتاب، ...
  • بقلم: الدكتور رضوان رشدي

    إذا كانت قلوبنا متعلقة بالله عز وجل ورسوله وكتابه، فإن تفتحنا على الواقع إنما هو تفتح ذو مغزى، ذو دلالة، ذو وجهة. إنه تفتح على آيات الله في الكون، ...
  • بقلم: الأستاذ الحسن السلاسي
    يعتبر الإمام المجدد – رحمه الله – العدل في القسمة أساسا هاما من أسس العمران الأخويّ، ومدخلا للأخوة بين الناس، وعنصرا بارزا في تأليف القلوب وجمعها على كلمة ...
مفكرة
حكمة
شهادات

الأحد 15 جمادى الأولى 1417
انتهى الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله من تأليف كتاب
حوار مع صديق أمازيغي.

أرشيف

الاقتصاد توسُّطٌ رفيق، وسير حثيث، وخطًى في الدنيا لا تزيغ بك عن قصدك الأخروي ومطلبك الإحساني.

أرشيف

الأستاذ علي صدر الدين البيانوني (المراقب العام السابق للإخوان المسلمين في سوريا):
الشيخ عبد السلام ياسين ليس مُلكا للمغرب فقط، إنما هو أحد أعلام هذه الأمة، وهو مُلك للأمة الإسلامية كلّها.

أرشيف

  • بعض الناس يقرأون سنة رسول الله فيجدون حديث رسول الله، إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ ...

  • شهادة أن لا إله إلا الله مع لازمتها شهادة أن محمدا رسول الله هي أصل الإسلام، والركن الركين في الإيمان. شعبة هي أم الشعب، ومنبع الفيض الإيماني، وجماع ...

  • إن عبد السلام ياسين يدين بشدة تحول العلماء إلى موظفين يجرون وراء المادة والمناصب مما جعلهم ينفصلون عن الأمة المضطهدة، وجعل جمعياتهم مثل النقابات تطالب ...
تزكية
تنوير المؤمنات
دولة القرآن

يغلِّب كثير من إخواننا الإسلاميين الاهتمام بالتكوين الفكري، والتجديد الفكري. وهو أمر لا جدال في أهميته، لكنه ليس التربية التي نريدها شاملة عميقة، قلبية نفسية ربانية قبل كل شيء، ثم فكرية عضلية حركية تنظيمية بعدُ.

أرشيف

إن الأسرة القوية عماد الأمة القوية، والأم المربية المصلحة عماد الأسرة. واقرئِي يا من تؤمنين بالله وبآياته في الكون علائم تفسخ الأمم العاتية في الأرض من خلال تفسخ الأسرة فيها. تهْوِي الحضارة المنحلة في غد التاريخ أو بعد غده، والهُوِيُّ بدأ، تشاهدينه في العقم الذي ضرب الأرحام الأروبية، فتقَالَّ النسل عن معدلات تعويض الأموات بالأحياء. واثَّاقلت على كاهل الجيل العامل أعباء كفالة.

أرشيف

إن من ينقض على السلطة دون أن تكون له قاعدة مجاهدة تبلغ حدا أدنى من الامتداد وقاعدة معنوية خلقية قوامها ثقة الشعب واستعداده، إنما يغامر بتجربة مآلها الفشل والإجهاض. مآلها الفشل عاجلا أو آجلا، كلا أو بعضا.

أرشيف